“缣贵而简重”，真实地道出了缣帛和竹木作为画册材料的不足之处。
春秋时期，私人著作逐渐增多，对画册便于携带的要求加强，于是出现了在丝织品上写的画册。
丝织品当时有帛、缣、素等。帛柔软轻便，携带保藏都很方便，帛画册的左端包一根细木棒做轴，从左向右卷起，卷为一束，便为卷轴。卷口用签条标上画册名。但帛造价昂贵，不利于广泛使用。而东汉以后，造纸术的发明，为人类文明掀开了新的篇章。文字依附的材料，渐为纸张所代替。 纸画册的最初形式是沿袭帛画册的，依旧采用卷轴装。轴通常是一根有漆的细木棒，也有的帝王贵族采用珍贵的材料来做轴，如琉璃、象牙、珊瑚、紫檀等。卷子的左端卷入轴内，右端露在卷外，为保护它另用一段纸或丝织品糊在前面，叫做镖。镖头再系上各色丝带，用作缚扎。从形式上看，卷轴装主要从卷、轴、镖、带四个部分进行装饰。“玉轴牙签，绢锦飘带”是对当时卷轴画册的生动描绘。卷轴装的纸画册，从东汉（公元2世纪）一直沿用到宋初。 经折装就是把本来卷轴形式的卷子不用卷的办法，而是改用左右反复折合的办法，把它折成长方形的折子形式。在折子的最前面和最后面，也就是画册的封面和封底，再糊以尺寸相等的硬板纸或木板作为画册皮，以防止损坏。佛教经典多采用经折装的形式，所以古人称这种折子为“经折”。经折装比卷轴装翻检方便，要查哪一页，马上即可翻至，所以在唐及其以后相当长的一段时期内，这种折子形式的画册应用得很普遍。
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